Aldeia Tribo Kawoa Maracatu
Tempo de orar
Ano novo 2014
Tribo kamaiura /Xingu
quarta-feira, 21 de setembro de 2011
Qual a diferença entre processo e acontecimento?
"O segredo do sucesso de um homem ou mulher está na sua agenda diária".
"O sucesso dos acontecimentos está no processo do crescimento".
Qual a diferença entre processo e acontecimento?
O sucesso não está nos acontecimentos. E sim, no processo de crescimento. Grandes resultados é a soma de anos de crescimento. Quando falamos de crescimento, estamos falando de fidelidade, perseverança, fé, amor, submissão, etc.
Em um mundo onde tudo está se convergindo para a velocidade, o instantâneo, o online, etc, devemos parar e refletir, ir mais devagar, considerar coisas importantíssimas de nossas vidas, que estão ficando para trás, simplesmente porque queremos, a qualquer custo, Ver os acontecimentos.
O perigo está em tropeçarmos e cairmos no erro de que Deus, também, está entrando nessa "onda", em relação ao crescimento espiritual, emocional, financeiro, familiar, etc. Achamos que há um tipo de oração que, ao fazê-la estaremos prontos espiritualmente, maduros instantaneamente para ter tudo que queremos de imediato. E, não estou falando somente de diligencia, mas principalmente de paciência.
É isso que a bíblia diz, FÉ e PACIÊNCIA. Hb 6:12. Temos muita fé e pouca paciência. Claro que, precisamos ser hábeis e não preguiçosos. Fazer com excelência, avançar, prosperar. Tudo isso é bom e é lícito quando é feito com uma consciência pura, certeza da vontade de Deus, fé e paciência, muita paciência.
O sistema do mundo está implantando na mente das pessoas o padrão de "fast Food" (Comida rápida) para todas as áreas da vida humana e quando levamos isso para o contexto de igreja, vida pessoal e familiar, podemos entrar em um processo de frustração por não ver os acontecimentos, os resultados com a rapidez que gostaríamos. O "fast food" vicia o ser humano para o acontecimento rápido.
Há uma certa "autoridade" embutida nos Nos nossos direitos de reclamarmos pela demora de poucos segundos. Certo dia vi uma mulher fazendo o pedido do seu lanche no caixa de uma casa de sanduíches bem famosa.
Mal ela acabara de pagar o seu "lanche feliz", já estava praguejando, reclamando com o caixa: "nossa, já fazem cinco minutos que estou esperando por esse lanche e até agora nada!". Enquanto o pessoal que a atendia colocava o lanche na bandeja, a jovem senhora continuava reclamando: "não esquece do canudo. Ah! Mostarda também. E o brinde? O brinquedo? Você esqueceu?".
Na igreja, de uma forma geral, não é tão diferente. Quantas vezes já vi e ouvi cristãos usando da Autoridade que lhe foi dada para reclamar com o próprio Deus, com o pastor, com os irmãos em cristo, etc.?
Elas dizem: "Deus, quando esse treinamento acaba? Eu tenho um chamado! Não posso esperar mais! O Meu pastor não vê que sou um potencial? Se ele não me promover ainda esse mês Deus, eu saio da igreja!".
São cristão que entraram no sistema "fast food". Outros dizem: “Senhor, eu sou próspero, tenho o direito De viver o melhor. Quero o meu carro novo essa semana! Quero minha casa própria essa semana! E quero Pelo menos meio milhão de reais na minha conta ainda essa semana! Não sei como o Senhor vai fazer, mas Quem é Deus aqui é o Senhor não eu. Então, seja rápido, pois preciso "fazer a obra" as coisas têm que acontecer Na minha vida".
Na verdade, estamos querendo os acontecimentos sem o processo de crescimento. Sim, eu creio plenamente que milagres podem acontecer em nossas vidas. Mas Isso deve ser um extra de Deus!
O que Deus quer como base é que vivamos um dia após o outro na sua palavra. O processo de crescimento espiritual leva tempo. A transformação por dentro leva tempo.
Temos que ler e meditar muito na bíblia, ler livros, isso é como uma poupança a longo prazo, um tempo de investimento, de preparação, onde mais tarde vamos usufruir de tudo que plantamos com paciência, se não desfalecermos. Não olhe o sucesso de dos outros como algo ocasional.
Procure saber a trajetória dessa pessoa e você verá que por traz dos acontecimentos houve um longo processo de crescimento. Vamos ler dois textos sobre processo e acontecimento:
Ezequiel 31:5
"Por isso, se elevou a sua estatura sobre todas as árvores do campo, e se multiplicaram os seus ramos, e se alongaram as suas varas, por causa das muitas águas durante o seu crescimento".
"Por isso, se elevou a sua estatura sobre todas as árvores do campo, e se multiplicaram os seus ramos, e se alongaram as suas varas, por causa das muitas águas durante o seu crescimento".
1 Coríntios 3:6
Eu plantei, Apolo regou (processo); mas o crescimento veio de Deus.
Eu plantei, Apolo regou (processo); mas o crescimento veio de Deus.
As epístolas pastorais
Primeiramente dou graças ao meu Deus por Jesus Cristo, acerca de vós todos, porque em todo o mundo é anunciada a vossa fé.
Romanos 1:8
Romanos 1:8
As epístolas pastorais, 1 Timóteo, 2 Timóteo e Epístola a Tito também já tiveram a autoria questionada. As três principais razões são:
- As diferenças em vocabulário, estilo e teologia em relação às demais obras de Paulo. Os defensores da autenticidade afirma que elas foram provavelmente escritas em nome do apóstolo sob sua autoridade por algum de seus discípulos, a quem ele teria explicado claramente o que deveria ser escrito, ou a quem ele havia passado um sumário por escrito dos pontos a serem desenvolvidos, e que, uma vez escritas, Paulo as teria lido, aprovado e assinado[47].
- A dificuldade de alinhá-las com a biografia conhecida de Paulo[60]. Estas epístolas, assim como as dirigidas aos Colossenses e aos Efésios, foram escritas no período em que Paulo estava preso, mas ao contrário delas, afirmam que o apóstolo foi solto e viajou depois disso. Os defensores argumentam que Paulo foi preso pela primeira vez não por algum crime contra os romanos, mas para salvá-lo da prisão. Em Filêmom, ele parece ter a esperança de ser libertado logo[nota y1] e haveria bastante tempo para ele ter visitado Creta e escrever as epístolas a Timóteo antes de sua segunda - e final - prisão pelos romanos[47].
- Finalmente, foram levantadas diversas objeções sobre o estado avançado da Igreja que a epístola deixa transparecer. Novamente, os defensores alegam que a epístola usa termos como "bispo", "diácono" e "padres" como sinônimos para indicar os que foram legados pelos apóstolos com a missão evangélica e não no sentido organizacional que termo viria a adquirir nos anos seguintes. Alegam também que se estas epístolas fossem mesmo, como alegam os críticos, uma defesa da sucessão apostólica pelos bispos, elas já deveriam ter sido
Paulo de Tarso – Wikipédia, a enciclopédia livre
Paulo de Tarso, também chamado de Apóstolo Paulo, Saulo de Tarso e São Paulo, foi um dos mais influentes escritores do cristianismo primitivo, cujas obras compõem parte significativa do Novo Testamento. A influência que exerceu no pensamento cristão, chamada de "paulinismo", foi fundamental por causa do seu papel como proeminente apóstolo do Cristianismo durante a propagação inicial doEvangelho pelo Império Romano[4].
Conhecido como Saulo antes de sua conversão, ele se dedicava à perseguição dos primeiros discípulos de Jesus na região de Jerusalém[nota b]. De acordo com o relato na Bíblia, durante uma viagem entre Jerusalém e Damasco, numa missão para que, encontrando fiéis por lá, "os levasse presos a Jerusalém", Saulo teve uma visão de Jesus envolto numa grande luz. Ficou cego, mas recuperou a visão após três dias e começou então a pregar o Cristianismo[nota c].
Juntamente com Simão Pedro e Tiago, o Justo, ele foi um dos mais proeminentes líderes do nascente cristianismo[5]. Era também cidadão romano, o que lhe conferia uma situação legal privilegiada[6].
Treze epístolas no Novo Testamento são atribuídas a Paulo, mas a sua autoria em sete delas é contestada por estudiosos modernos[4]. Agostinho desenvolveu a ideia de Paulo que a salvação é baseada na fé e não nas "obras da Lei"[4]. A interpretação de Martinho Lutero das obras de Paulo influenciou fortemente sua doutrina de "sola fide"[4].
Paulo escrevendo suas epístolas.
Valentin de Boulogne ou Nicolas Tournier, século XVI, atualmente na Blaffer Foundation Collection, Houston,Texas.
Valentin de Boulogne ou Nicolas Tournier, século XVI, atualmente na Blaffer Foundation Collection, Houston,Texas.
As epístolas paulinas foram na sua maioria escritas para igrejas que Paulo visitou e o
Paulo de Tarso – Wikipédia, a enciclopédia livre
Paulo de Tarso – Wikipédia, a enciclopédia livre:
| São Paulo | |
|---|---|
| Paulo ( por Rembrandt) | |
| Apóstolo dos Gentios e Mártir | |
| Nascimento | ca. 5 d.C.[1] em Tarso, na Cilícia[nota a] |
| Morte | 67 d.C.[2]:p. 411 |
| Veneração por | Toda cristandade |
| Principaltemplo | Basílica de São Paulo Extra-Muros, naVia Ostiense, Roma |
| Festa litúrgica | 29 de junho (Festa de São Pedro e São Paulo[3] |
| Atribuições | um homem segurando uma espada e um livro[3] |
| Padroeiro: | autores, Imprensa, editoras e escritores[3] |
| Polêmicas | Controvérsia da circuncisão |
Paulo de Tarso, também chamado de Apóstolo Paulo, Saulo de Tarso e São
'via Blog this'sábado, 17 de setembro de 2011
Assinar:
Postagens (Atom)







